♨ 無處亦無容 ☞ 外道行者“開悟”記實 ～❤

【♨ 無處亦無容 ☞ 外道行者“開悟”記實 ～❤】

    有一位外道的老朋友，名叫“阿明”，他本來跟隨清海無上師、幾十年的虔誠信徒……。
    可是，後來有一天，突然宣稱“開悟”了，還開始批評他自己的師父來了！

    看著，一個個好友，都遠離而去，甚至，連阿明的太太都說：「他太驕慢了！」
    但是，他依然堅稱“開悟”了！

    沒過幾年，阿明身邊，來了一個跟班的，於是，又開始跩起來了！

    我去拜訪他的時候，他跟我說：
    「萬物同一體，我已經看到那個“真我”了！
    “心”本來就沒有，所以連“心”也要滅掉！」

    我反問他：
    「既然“心”本來就沒有，為什麼“心”要滅掉呢？」

    他看看我，笑笑、回答不出來！
    所以，後來他的跟班也跑掉了。

    經過了二、三年……。
    我順路走去拜訪他，卻跟我閉不見面。
    （他羞愧又生氣！）

    幾年前……。
    我鼓起勇氣，再去探望，他跟我見了面……是不是？他有點兒心虛了呢？
    （氣稍微消了吧？）

    我跟他說：
    「佛陀世尊，在修行的時候，當時，印度已有悠久的修行傳統……。
    有那麼多外道，都各自宣稱“開悟”了！
    為什麼──
    佛陀世尊，並不認為，這些人有真正達到【解脫輪迴】的“開悟”境界呢？」

    於是，他說：
    「是啊！我為什麼沒有想到呢？」

    想看看他，一個……困擾了五、六年的老問題，應該有了答案吧？
    所以，我再次問：
    「既然“心”本來就沒有，為什麼“心”要滅掉呢？」
    他還是……看看我，笑笑、回答不出來！

    我問說：
    「你要知道答案？我可以告訴你！」

    不過，他還是很顧面子：
    「我已經想了這麼多年……但是這個，不會有答案的！」
    （原來，他的驕慢心還在！）

    我本來想要告訴他，可是我沒有說：
    「因為，你並不知道“心”的生起；所以，當然不知道“心”要滅掉呀！」
    （因為，他的驕慢心還在，所以；當然沒有在修習【內觀】呀！）

── 佛曆 2558.12.27（日） ──

☼ 無處亦無容 ☞ 極樂世界在哪裡？ ～☺

【☼ 無處亦無容 ☞ 完全不可能 ～☺】

    有人問我：
    「誰是須陀洹？」
    （誰是“證得初果”聖人？）

    我告訴他：
    「如果，不去了解“法”，只問：“誰是須陀洹？”那是……沒有意義的！」
    （他好像，不知所以然？）

    就好像說：
    「如果，離開地球，卻問──“西方”極樂世界在哪裡？同樣是……沒有意義的！」
    （只有，在地球上，才有“西方”，我補充說！）

    西方國土：
    「倘有方位、必有居處，必難脫離：陰陽五行、地球磁場。
    可見祂們、最多仍屬：“地居天”神，並非“空居天”、或“淨居天”人！
    “欲界”尚且難於脫離，更何況是──
    脫離三界、達到遠離“生死輪迴”的【涅槃】呢？」
    （除了，五淨居天、【不還果】聖者！）
 

── 佛曆 2558.12.25（五） ──

☼ 《寶筏心燈》全集 ☞ 聖典導讀‧心靈寶典 ～❤

☼ 《寶筏心燈》全集 ☞ 【聖典導讀‧心靈寶典 ～❤】

── 佛曆 2558.12.20（日）佛子整理 ──

【☼ 佛教的宇宙觀 ☞ 三界、九有、二十八天 ～❤】

⎈ 三界 3-Avacara 、九有情居 9-Sattāvāsā 二十八天 28-Devaloka ～❤

    【一】欲界 Kāma-avacara （6天，包括人界、阿修羅、三惡道，九有情居之一）：
    ① 四大王眾天 Cātummāhārājikā （又稱四天王）
    四大王天，六欲天中最低的天界。
    此天界為四大天王及其眷屬所居，故名。
    四大天王分別守護著四方。他們是：
    1. 持國天王 Dhataraṭṭha （多羅吒），守護東方，統領食香神 Gandhabba ；
    2. 增長天王 Virūḷhaka （毘琉璃），守護南方，統領甕睪鬼 Kumbhaṇḍa ；
    3. 廣目天王 Virūpakkha （毘留博叉），守護西方，統領諸龍 Nāga ；
    4. 多聞天王 Vessavaṇa （毘沙門），守護北方，統領夜叉 Yakkha 、羅剎 Rkkhasa 。
    此四大天王既守護四方，也保護佛陀及佛弟子們。

    ② 三十三天 Tāvatimsā （又稱忉利天；此天之主稱釋提桓因 Sakka-devānam-inda ，即帝釋天 Kosiya）
    ③ 夜摩天 Yama （又稱燄摩天、第三燄天）
    ④ 兜率天 Tusita （又稱睹史多天）
    ⑤ 化樂天 Nimmānarati  （又稱樂變化天）
    ⑥ 他化自在天 Paranimmitavasavatti （又稱第六天、魔天 Māra ）

    【二】色界 Rūpa-avacara （18天，遠離五蓋）
    ➊ 初禪 1st Jhāna （3天，九有情居之二）：
    ⑦ 梵眾天 Brahma-pārisajja, Brahma-kāyika （梵身天）
    ⑧ 梵輔天 Brahma-purohitā
    ⑨ 大梵天 Mahā-brahmā

    ➋ 二禪 2nd Jhāna （3天，九有情居之三）：
    ⑩ 少光天 Parittābha
    ⑪ 無量光天 Appamānābhā
    ⑫ 光音天 Abhāssarā （極光淨天、晃昱天、昴宿天）

    ➌ 三禪 3rd Jhāna （3天，九有情居之四）：
    ⑬ 少淨天 Pārittāsubhā, Saṃkiliṭṭhābhā （雜染光天）
    ⑭ 無量淨天 Appamānasubhā
    ⑮ 遍淨天 Subhākinhā, Parisuddhābhā （遍淨光天）

    ➍ 四禪 4th Jhāna （9天，含五淨居天，九有情居之五）：
    ⑯ 無雲天 Anabhraka （少福天、小嚴飾天）
    ⑰ 福生天 Punyaprasava （大嚴飾天）
    ⑱ 廣果天 Vehapphalā （嚴飾果實天、果實天）
    ⑲ 無想天 Asañña-sattā, Asañña-bhava, Abhibhussa （阿毘浮天）

    ➎ 淨居天 Suddhāvāsa （5天，由證得「不還果」聖者所居住）：
    ⑳ 無煩天 Avihā
    ㉑ 無熱天 Atappā
    ㉒ 善現天 Sudassā
    ㉓ 善見天 Sudassī
    ㉔ 色究竟天 Akaṇiṭṭha （有頂天之一，阿迦膩吒天）

    【三】無色界 Arūpa-avacara （4天，滅有對想）：
    ㉕ 空無邊處 Ākāsanañcāyatana （九有情居之六）
    ㉖ 識無邊處 Viññāṇañcāyatana （九有情居之七）
    ㉗ 無所有處 Ākincaññāyatana （九有情居之八）
    ㉘ 非想非非想處 Nevasaññānāsaññāyatana （有頂天之二，九有情居之九）

（❦❧ 佛子，審慎思擇：大家常唸「極樂世界」原始經典，卻無記載！可見「彌陀信仰」並非【正統佛教】所原有者！ ～☕）
 

── 佛曆 2558.12.18（五）心 法師 整理 ──

☼ 啊 ～➢ 佛陀的智慧？ ❦❧ What! Buddha's wisdom?

【☼ 啊 ～➢ 佛陀的智慧？ ❦❧】

啊！佛陀的智慧……。
What! Buddha's wisdom....

✩ 似乎，每個人──
都喜歡發表！
Seems, everyone... enjoy published!

都有，他自己，
高超的見解……。
Has, himself... super views.

似乎，每個人──
都有，勝過佛陀的智慧 ‼
Seems everyone... have, better than Buddha's wisdom!

可是，對於原始的──
「佛 陀 教 法」是什麼 ¿ ?
However, what is... "the original teachings of Buddha?"

 並不瞭解， ♨
也不想瞭解，
更沒有時間去瞭解。
Do not know, not understand, and no time to understand.

因為，他們都在──
Because they are…

忙於，自己的：
『所知、所見……？』
Busy with their own... "I know, I see… ?"

── 佛曆 2558.12.14（一） ──

♨ 無處亦無容 ☞ 萬法皆空，因果不空？ ☔☀

【♨ 無處亦無容 ☞ 萬法皆空，因果不空？ ☔☀】

「萬法皆空，因果不空！」

「萬法皆空？你真的對一切萬法，透徹了解，是嗎？」

「哦！我是指──身心諸法。」

「身心諸法？你真的對一切身心，透徹了解，是嗎？」

「哦！我是指──其中一法。」

「其中一法？你真的對其中一法，透徹了解，是嗎？」

「沒有！」

「沒有？那你怎麼能說──萬法空不空呢？」

「嗯……。」

「因果不空？你真的對一切因果，透徹了解，是嗎？」

「沒有！」

「沒有？那你怎麼知道──因果空不空呢？」

「嗯……。」

「空、不空，是理論空談，
無常、苦、無我，才是現實問題，
佛法從來不談玄說妙！」

── 佛曆 2558.11.27（五） ──

 

七菩提分 ～➢ 有哪七個覺行圓滿、成佛的條件？ ～☺

 

【☼ 七菩提分 ～➢ 有哪七個覺行圓滿、成佛的條件？ ～☺】

    比丘們！比丘隨時，在諸法中，如實觀看、發現諸法，亦即就「七菩提分」，如實觀看、發現諸法。
    再說，比丘們！比丘如何隨時，在諸法中，如實觀看、發現諸法，亦即就「七菩提分」，如實觀看、發現諸法呢？

☼ 第一個條件   （圓滿）念菩提分 Sati-Sambojjhaṅga

    在這裡，比丘們！當比丘於內六處，生起──（圓滿）念菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）念菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）念菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）念菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）念菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）念菩提分，修習圓滿！」

   第二個條件   （圓滿）擇法菩提分 Dhammavicaya-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）擇法菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）擇法菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）擇法菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）擇法菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）擇法菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）擇法菩提分，修習圓滿！」

☼ 第三個條件   （圓滿）精進菩提分 Vīriya-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）精進菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）精進菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）精進菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）精進菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）精進菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）精進菩提分，修習圓滿！」

☼ 第四個條件   （圓滿）喜菩提分 Pīti-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）喜菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）喜菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）喜菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）喜菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）喜菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）喜菩提分，修習圓滿！」

☼ 第五個條件   （圓滿）輕安菩提分 Passaddhi-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）輕安菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）輕安菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）輕安菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）輕安菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）輕安菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）輕安菩提分，修習圓滿！」

   第六個條件   （圓滿）定菩提分 Samādhi-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）定菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）定菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）定菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）定菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）定菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）定菩提分，修習圓滿！」

☼ 第七個條件   （圓滿）捨菩提分 Upekkhā-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）捨菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）捨菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）捨菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）捨菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）捨菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）捨菩提分，修習圓滿！」

    像這樣，
    ⑴ 隨時──在諸法中，從內六處，如實觀看、發現諸法；
    ⑵ 隨時──在諸法中，從外六處，如實觀看、發現諸法；
    ⑶ 或者，同時──在諸法中，從內、外六處，如實觀看、發現諸法。
    ⑷ 隨時──如實觀看、發現諸法中之集聖諦；
    ⑸ 隨時──如實觀看、發現諸法中之滅聖諦；
    ⑹ 或者，同時──如實觀看、發現諸法中之集、滅聖諦。
    ⑺ 而且，他隨時正念現前：「這是諸法！」
    ⑻ 修成，只有觀智和覺照之境界；
    ⑼ 此外，無所依止，
    ⑽ 不再執著──身心世界任何事物！

    比丘們！這就是──
    比丘隨時，在諸法中，如實觀看、發現諸法，亦即就「七菩提分」，如實觀看、發現諸法。

☼ 《大念住經》觀七菩提分【結語】

    ☆ 《卡拉瑪經》與《四大教法》的忠告 ☞ 「如是我聞」不能代表佛說！
    卡拉瑪經：「❶ 汝等勿信風俗；❷ 勿輕信傳統；❸ 勿輕信聽聞；❹ 勿信因與經教相合；❺ 勿信基於推理；❻ 勿信基於研究（科學）；❼ 勿信情況考慮周詳；❽ 勿信見解卓越；❾ 勿信形象權威；❿ 勿信因此沙門，是我等祖師。
    卡拉瑪眾！若汝等發現──『① 此法是不善，② 此法是有罪，③ 此法是智者所訶毀，④ 如果實踐此法，能導致無益與苦！』卡拉瑪眾！其時，則應捨棄此法……。
    卡拉瑪眾！若汝等發現──『⑤ 此法是善，⑥ 此法是無罪，⑦ 此法是智者所稱讚，⑧ 如果實踐此法，能帶來利益快樂！』卡拉瑪眾！其時，則應圓滿受持！」
    ～《增支部經典‧Kesamuttisutta 卡拉瑪經》(AN 3.66)

    詳情請看【巴利聖典】

    https://sites.google.com/site/palishengdian

    南無佛！南無法！南無僧！南無戒！

    Namo Buddha! Namo Dhamma! Namo Sangha! Namo Sikkhapada!

    迴向偈──

    Love and blessings…

    願以此功德，迴向雙親眷；

    Willing to take the merit, bless to parents and family;

    普及於一切，苦海常作舟。

    Dedicated to all beings, dukkha-sea often for the boat.

    善哉！善哉！善哉！

    Sadhu! Sadhu! Sadhu!

    免費流通，歡迎轉貼！

    Free circulation, welcomed posted!

    《大念住經》（觀七菩提分結束） ～☕

♨ 上帝與佛陀 ☞ 神意與人意、依法與依人～ ☔☀

【♨ 上帝與佛陀 ☞ 神意與人意、依法與依人～ ☔☀】

許多，基督徒～
不虔信上帝，卻堅信政治信條；

就像，佛教徒～
不虔信佛法，卻堅信彌陀救贖……
是不是，一樣奇怪？

神意？還是，人意？
正考驗著──教徒的信仰！

依法？還是，依人？
也考驗著──佛子的信心！

── 佛曆 2558.11.24（二） ──
 

❦❧ 尊重生命 ☞ 日本與丹麥捕鯨事業的真相

❦❧ 尊重生命 ☞ 日本與丹麥捕鯨事業的真相
 

 

    法羅群島捕鯨活動（法羅語：grindadráp，意思就是「磨難」）是北歐前丹麥殖民地法羅群島，每年都會舉行的集體捕鯨活動，與日本的捕鯨及加拿大的捕獵海豹活動齊名。打從諾曼人首次在法羅群島殖民就已存在。

    據統計，法羅群島每年集體宰殺的長肢領航鯨（又名巨頭鯨，Globicephala melaena）達950頭，可產生約500噸的鯨肉與鯨脂，佔島上居民食物來源的三成左右。

    與日本及加拿大的大規模獵殺行動不同的是：
    活動並非商業活動，而是一種由社區層面組織的活動，任何在社區生活的居民均可以參與。

    世界各地屠殺鯨豚的事件一直被不斷重視，曾獲得奧斯卡最佳紀錄片的《血色海灣》就披露日本和歌山縣太地町居民殘殺海豚的真相。

    如今丹麥屬法羅群島(Faroe Islands)的捕鯨活動再次引起爭議，由於殺鯨畫面太過血腥，引起不少國際動物保育組織抗議。

    根據英國《每日郵報》報導，法羅群島由於土壤貧瘠，島上居民每年都會進行捕鯨狩獵，這項傳統已經維持了400多年。

    法羅群島的狩鯨傳統一直以來都受到國際動物保護組織的關切及抗議，但島民仍然堅守這項歷史悠久的傳統。

    早在2008年，法羅群島的醫生就說過由於海洋受到嚴重污染，鯨魚肉和鯨魚脂肪已不適合食用，同時也呼籲民眾每個月只能吃一次鯨魚肉，懷孕中的婦女則完全都不能吃。
 

（資料來源：歐洲版「血色海灣」丹麥法羅群島血腥屠鯨）
 

 ── 佛曆 2558.10.30 ──

❦❧ 尊重生命 ☞ 海豚的心聲【血色海灣】

❦❧ 尊重生命 ☞ 海豚的心聲【血色海灣】

 

 

    日本和歌山縣太地町，每年都會上演一齣血腥的“殺海豚節”，日本漁民開著摩托艇，將數千頭海豚類哺乳動物，驅趕到三面封閉的小港灣內，然後用魚叉獵殺海豚，被魚網包圍的海豚，激動地在海中跳躍著。在被生態保護組織報導後，這一行為引起廣泛爭議。

    美國動保團體「海洋守護協會」爆料，2010年奧斯卡最佳紀錄片《血色海灣》主要場景所在的日本和歌山縣太地町，最近又把250隻瓶鼻海豚，趕進狹小海灣裡，準備關進水族館或宰來吃。
    對此，美國駐日本大使卡洛琳·甘迺迪表示：「嚴重關切驅趕海豚的不人道做法，美國政府反對驅趕漁法。」
    美國女星克莉絲蒂艾莉（Kirstie Alley）也推文：「數百隻海豚在血色海灣等死……日本，停止這種恐怖手段！」

    和歌山縣的太地町，曾是日本知名的捕鯨地，國際捕鯨委員會1986年禁止商業捕鯨後，改捕海豚。
    太地町漁民捕鯨惡名昭彰，竟自認傳統合法，堅持捕海豚是好幾世紀的傳統。

    海豚，是大海裡人類最好的朋友，很多案例是：
    「人類落水後，差點被鯊魚吃掉，卻被海豚保護救起後；野生、沒受過訓練有的海豚，還會揮手跟人說再見。」
    海豚，真的是像人類一樣有良知、有感覺的，不是一般的魚類，竟然被日本當成漁貨，看了真的好心痛！

    《血色海灣》（英語：The Cove），是一部拍攝於2009年的紀錄片，由路易·賽侯尤斯執導。
    本片從一個海洋生態保護者的角度，記述日本和歌山縣，東牟婁郡太地町，當地的漁民於每年太地海豚驅獵捕殺海豚的經過。
    本片呼籲：停止大規模獵殺海豚，改變日本漁民的習慣，並告訴公眾海豚肉中的高水銀含量帶來的危險。
    太地町每年捕殺數為約23000隻，這個數量約是過去日本，每年捕殺南極地區鯨魚總數的多倍，差不多等於全日本捕殺海豚的總量。
 

    屠夫也有放下屠刀之時？
    石井泉一家三代，都以捕獵海豚為生。有一回，當他如常捕獵，想將矛槍對準一條海豚時，竟看到牠在哭泣。他被海豚的眼淚感動了。他毅然放棄了生計，收入大不如前。生活艱難，但他也在所不計。他為海豚徹底改變了生活，你我又可以做甚麼？

    我們可以做哪些事？
    拒絕到水族館、拒絕觀看海豚表演、分享這個連結把同理心伸展開去！

    ❤～願所有的生命，得到牠們應有的自由……。

    分享有關連結：
    為甚麼我們愛貓愛狗，卻吃豬？
    http://fooduncovered.org/2014/08/27/carnism/

    十個你不知道的海豚屠殺真相
    http://fooduncovered.org/2014/09/06/the-cove/
    （資料來源：「食物知情權」http://fooduncovered.org/）
 

    ── 佛曆 2558.10.30 ──

❦❧ 尊重生命 ☞ 海狗、海豹的心聲

❦❧ 尊重生命 ☞ 海狗、海豹的心聲……

 

▲加拿大讓捕殺海豹合法化，2015年最高甚至可殺46.8萬隻。

    加拿大的獵人，每年都會進行一次，殘忍的商業活動「海豹捕殺」，把溫馴的海豹，視為獵物，用棍棒、斧頭等，活活殺死牠們。加國政府，在捕殺季期間，會公布當年配額，讓足夠的皮草及海豹油外銷世界，即使世界各國的環保組織，強烈抗議這種行為，但捕殺海豹的人，沒有停止，讓雪白的大地，染上人類殘忍行為下的鮮紅色。

 

【請大家，救救小海狗、小海豹……】



我不知，木棍舉上去是幹什麼的？
我不知，木棍落下來是幹什麼的？

回頭，第一次見到……
那紅紅的太陽！

冉冉升起……
又冉冉沉下！

海鷗飛起，又悠悠下降……
波浪湧起，又匆匆退下！

一樣自然、一樣新鮮……
一樣使我快活！

純白的頭，仰起……
純白的頭，垂下！

在冰雪的海灘上……
純白竟成了原罪！

短促的生命，還來不及變色……
來不及學會，一首好聽的兒歌！

只要，我長大……
只要，我長大！

── 佛曆 2558.10.30 ──

❦❧ WTO姐妹會 ☞ 台灣學生素質低落【正視教育】

❦❧ WTO姐妹會 ☞ 台灣學生素質低落【正視教育】



── 佛曆 2558.10.21 ──

❦❧ 尊重生命 ☞ 地球公民紀錄片

❦❧ 尊重生命 ☞ 地球公民紀錄片

如果你一生只需要觀看一部影片，你應該觀看《地球公民》！

    《地球公民》是一部揭露真相又生動有力的影片，人們只要觀賞幾分鐘，可能就會流下同情的眼淚，並對動物及生命本身抱持全然不同的看法，甚至對家中珍愛的寵物更加疼愛和尊敬。

    正如，影片所言，真相被認知需要經過三個階段：
    一、嘲笑；二、強烈反對；三、承認。

    它會不會，遭遇某愚人政府、某盈利集團、某貪婪企業、某別有用心人群的攻擊和反駁？我的朋友，不要擔心，我明白你的震怒、沮喪與悲痛……。

    我們盡情地釋放我們的慾望、貪慾，這難道不是所有災難的禍端嗎？我們沒有直接參與殺戮，但是誰又能說自己沒有間接地參與屠殺？

    我們又有誰，何曾想過、何曾知道：
    動物也有生存的權利、動物也會疼痛、也會恐懼？
    的確，在面對動物的時候，我們都是納粹！

    我們人類的殘暴到底是從何開始的？
    又是誰教會我們說別的生命是劣等的，是沒有靈魂的，而且沒有知覺？
    只有找到這些問題的根源，我們才能找到醫治這種處境的方法。

    這個地球上有三種生命力：
    自然、動物和人類。

    我們都是地球公民。
    願我們彼此相通、彼此關愛！

    《地球公民》獲得過3項電影獎：
    2005年聖地亞哥電影節最佳紀錄片、2005年波士頓國際電影節獨立製片電影最佳內容獎、2005年藝術行動者電影節最佳紀錄片獎。

    我看過這部影片後，低下了我的頭，為我是人類種族中的一員深深地感到羞愧。謝謝你，讓我明白事實與真相，我也要讓更多的人知道！
 

── 佛曆 2558.10.20 ──

❦❧ 尊重生命 ☞ 生命的吶喊、動物的心聲

❦❧ 尊重生命 ☞ 生命的吶喊、動物的心聲

 

千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平；
欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。

肉字本是兩個人，迷人不知大口吞；
吃人半斤還八兩，算來還是人食人。

十字街頭人吃犬，亂葬坑內犬吃人；
諸君不解其中意，仔細思量人吃人。

孟子曰：「見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。」

只要是有聲音、呼吸、會跳會動，
都有感覺、冷熱、餓飽、親情，
我們又怎麼忍心、讓他們受傷害？
將心比心，切莫貪圖口腹，否則因果難還！

萬物皆有靈性，只是假體不同，
殺一命還一命，陽世種因、地獄還果！

楞伽經云：
一切眾生，從本以來，
輾轉因緣，嘗為六親，
以親想故，不應食肉。

孫子娶祖母，六親鍋裡煮，
豬羊坐上客，子打父皮鼓。

草生草死根還在， 因何人死不回來？
殺生廣拉冤孽債， 自將腸腹當棺材！

關聖帝君警世文云：
科學理論將對證，不信你們察分明；
滿腹濁氣難上昇，自古經典有定評；
日後世界將更新，盡留素食持齋人。

奉勸世人早吃齋，人性物性一處來，
忍心殺食同胞肉，將心比心實可哀。

── 佛曆 2558.10.19 ──

❦❧ 尊重生命 ☞ 【感人影片】我不想傷害你，儘管我已被你所傷

❦❧ 尊重生命 ☞ 我不想傷害你，儘管我已被你所傷



❦❧ 一念天堂，一念地獄 ～❤

── 佛曆 2558.10.18 ──

❦❧ 尊重生命 ☞ 持齋的真諦

❦❧ 尊重生命 ☞ 持齋的真諦
 

── 佛曆 2558.10.17 ──

❦❧ 尊重生命 ☞ 人人必看重要影片【關鍵時刻】

❦❧ 尊重生命 ☞ 人人必看重要影片【關鍵時刻】

 

── 佛曆 2558.10.16 ──

「國王新衣」東遊記──空性思想 ❦❧

「國王新衣」東遊記──空性思想 ❦❧

不想了解真相的人，那就等著被人誤導，真是咎由自取！

── 佛曆 58.10.15 ──

❦ 獨立的人格 ☞ 解放應從內心做起 ～❤

【獨立的人格 ☞ 解放應從內心做起～】

台灣諺語：“吃果子，拜樹頭；吃米飯，敬鋤頭。”

“心是所有法的先導，心是所有造作的主腦，
一切都是心所造作的，
人若造作身、口、意善業，
一定有樂，如影不離形。” ～法句經‧第２偈。

❦❧ 如果思想沒有解放，再好的制度？也是思想的奴隸！

── 佛曆 2558.8.30 ──
 

❦ 飲水思源 ☞ 摘果仔拜樹頭 ～❤

【飲水思源、摘果仔拜樹頭～】

台灣人最大的悲哀，是忘記自己的根本──自己其實是漢人，不是日本人！

華夏族最大的悲哀，是忘記自己的文化──自己其實是中華，不是蘇維埃！

中國人最大的悲哀，是忘記自己的文字──自己其實是漢字，不是剪體文！

佛教徒最大的悲哀，是忘記自己的經典──佛陀母語是巴利，不是梵天文！

── 佛曆 2558.8.29 ──
 

10. 菩提心 ☞ 四不壞信

    ☆ 透過【無量慈心 & 光明想】之身心觀察，有助於舒眠、放鬆、減壓……。
    Through the "Immeasurable compassion & Bright imagination," the physical and psychological observation, contribute to comfortable sleep, relax, decompression...

    ♨ 至尊佛陀的一生畫卷 The illustrated life of the Lord Buddha!

    10 菩提心 - 四不壞信【偉大佛陀的一生】
    Bodhicitta - The four diamond indestructible faith from the life of Buddha!

    畫卷一 ❦❧    《補 處 菩 薩》 Descend and become a Buddha

    慈悲的護明菩薩，經過漫長的輪迴修行，即將成就正等覺。
    The Devās request the Prabhāpāla (guardian of light) Bodhisattva in Tusita Heaven to descend and become a Buddha.  

    畫卷二 ❦❧    《夢 象 受 孕》 Buddha's mother Maya

    佛陀母親摩耶夫人，夢見白象而受孕。
    Buddha's mother Maya dreamed that a white elephant,Then pregnant.

    畫卷三 ❦❧    《七 步 蓮 花》 Bodhisattva born in Lumbini

    佛陀在藍毘尼園降生，步踩蓮花、手指天地：「天上地下，唯我獨尊！」
    Buddha was born in Lumbini Garden. Buddha walked seven steps after birth. every step on a lotus flower. Then hand pointed to the sky, another hand to the earth and said:I am most honored in heaven and earth.

    畫卷四 ❦❧    《命 名 大 典》 Bodhisattva's name Siddartha

    佛陀降生人間，淨飯王非常疼愛，將兒子叫作：「悉達多！」
    The Buddha's father, King Suddhodana very fond of his son. The Buddha was named: Gautama Siddartha.

    畫卷五 ❦❧    《仙 人 占 相》 Asita to predict Buddha

    阿私陀仙人為佛陀占相，告訴淨飯王：「您的兒子，將成大覺者！」
    Buddha's father invited the famous Grand Master Asita to predict the future of the Buddha. He tells Suddhodana: Your son will become a great enlightened! Unfortunately, I am old, I can not hear his teachings.

    畫卷六 ❦❧    《初 入 禪 定》 Meditate during plowing festival

    太子7歲，春耕節時，見鷹捕蛇，心生悲憫，觀察到眾生的苦惱，而入禪定。
    The Bodhisattva saw the eagle to hunt snakes and arose compassion, and meditates during his father's plowing festival.

    畫卷七 ❦❧    《文 武 過 人》 Prince proficient all learning

    太子16歲時，精通所有學問、武功，可謂文武雙全。
    Prince's 16 years old, proficient in all learning and martial arts.

    畫卷八 ❦❧    《成 親 娶 妻》 Marry the beautiful Yasodhara

    父王見太子悶悶不樂，便安排了婚事，迎娶美麗的耶輸陀羅。
    Suddhodana arranged a marriage for the Prince. So prince married the beautiful Yasodhara.

    畫卷九 ❦❧    《深 受 愛 戴》 Loved by the people

    太子與妻子深受百姓的愛戴。
    Prince and his wife loved by the people.

    畫卷十 ❦❧    《見 醜 生 厭》 Tired of the transmigration

    太子夜見宮女醜態，對輪迴生起了極大的厭惡。
    The Bodhisattva observes his dancing girls & realizes the vanity and depravity of luxury, and gradually tired of living on the palace.

    畫卷十一 ❦❧    《出 城 四 遊》 Sick elderly dead and reincarnation

    太子出城，見生老病死苦，生大悲憫、厭離輪迴。
    Prince left the palace to play, but saw the sick, the elderly and the dead. He produced a strong dislike for reincarnation.

    畫卷十二 ❦❧    《夜 別 妻 兒》 Leave wife and son

    一天夜晚，太子悄悄走出房間，離開妻兒。
    He decides to leave his wife and newborn son Rāhula and become a wandering recluse.

    畫卷十三 ❦❧    《遠 離 王 城》 Leaves his palace

    太子下定決心，放棄世俗榮華，追求解脫生老病死、輪迴苦海的方法。
    He leaves his palace at night on his horse Kanthaka followed by his driver Channa.  

    畫卷十四 ❦❧    《削 髮 更 衣》 Siddhartha became recluses

    悉達多削去煩惱髮絲，換上了梵天送來的出家衣服，開始修行。
    Siddhartha cut his hair, put on clothes sent by Brahma ,began to practice.

    畫卷十五 ❦❧    《六 年 苦 行》 Six years ascetic

    悉達多發現：苦行無法達到出家目的，因聽見琴聲，了悟琴絃鬆緊適中的中道。
    Siddhartha learn from all Achievers,tried all the religious practices of the world. But he found that he did not achieve his goal to become a monk. So he gave up the ascetic. The five other recluses leave him.

    畫卷十六 ❦❧    《牧 女 獻 供》 Sujātā gave milk porridge

    牧羊女蘇嘉塔供養奶粥，悉達多得以恢復體力而重新開始修行。
    A shepherdess Sujātā gave Siddhartha milk porridge. Siddhartha was able to recuperate and re-start practice.

    畫卷十七 ❦❧    《發 願 成 佛》 Vowed to achieve Sambodhi

    悉達多以缽放入水中，願說：「若能成就正覺，希望逆流而上！」
    Siddhartha put the bowl into the water,and saying: "If I can achieve Sambodhi, then the bowl will be upstream."

    畫卷十八 ❦❧    《樹 下 參 悟》 Rains serpent helped Buddha

    悉達多菩提樹下參悟，發誓不成正覺不離此座，龍王現身為佛陀遮風擋雨。
    Siddhartha was thinking under the Bodhi tree,vowing not to leave this seat but become a Buddha. When it rains, the serpent Mucalinda helped him.

    畫卷十九 ❦❧    《魔 女 獻 媚》 Devil daughters's temptations

    佛陀的參悟驚動了魔王波旬，派遣三個女兒前來魅惑，然而佛陀不為所動。
    He is indifferent to the temptations of Māra's three daughters: Rāga, Tanhā and Aratī.  

    畫卷二十 ❦❧    《水 淹 魔 軍》 Flooding the demon army

    魔王派遣魔軍前來，堅牢地神護持佛陀，水淹魔軍。
    The Devil saw the Buddha is not moved by his  daughters, angry, dispatch an army of demons to attempt to kill the buddha. At this time appeared the earth-goddess, flooding the demon army.

    畫卷二十一 ❦❧    《魔 軍 敗 退》 The Evil One failed

    魔王波旬的種種手段都沒能得逞，終於敗退。
    Various means of the Evil One failed, and finally defeated.

    畫卷二十二 ❦❧    《成 正 等 覺》 The highest achievements of enlightenment

    佛陀夜睹明星，徹悟四諦真理，成就無上正覺！
    Gaining the six higher powers he sees the rebirth of beings and recalls all his prior lives.

    畫卷二十三 ❦❧    《梵 天 獻 花》 Open the doors of Deathless

    大梵天主，特前來向佛陀獻花，懇請佛陀為眾生宣說妙法。
    The Mahābrahmā Sahampati requests the Buddha to open the doors to Deathlessness...

    畫卷二十四 ❦❧    《初 轉 法 輪》 The First sermon

    佛陀於鹿野苑度化五比丘，開始了教化眾生的事業。
    Buddha enlightenment Five monks at Sarnath , enlightenment beings career began.

    畫卷二十五 ❦❧    《遊 行 教 化》 Procession life and enlightenment

    佛陀帶領著弟子，履行著簡樸的生活，四處遊行，應機教化眾生。
    The Buddha explains Breathing Meditation Ānāpāna-sati on the full-moon of November.

    畫卷二十六 ❦❧    《回 宮 省 親》 Meets his father Suddhodana

    佛陀成道第5年，應淨飯王的邀請，率領弟子回宮省親。
    He meets his father the Sakya King Suddhodana.

    畫卷二十七 ❦❧    《見 昔 日 妻》 Buddha visits former wife

    佛陀與昔日的妻子耶輸陀羅相見了，並對她作了重要的開示。
    The Buddha visits his home and his former wife Yasodharā in the city of Kapilavastu.

    畫卷二十八 ❦❧    《兒 子 出 家》 Buddha's son as monk

    佛陀的兒子羅睺羅拜舍利弗為師，加入僧團而出家。
    There he brings his son Rāhula to the Sangha, taught by Sariputta. Rāhula later awakens.  

    畫卷二十九 ❦❧    《父 王 逝 世》 Seriously ill father attained Arhat

    佛陀探望病重、高齡93的父王，因臨終講說佛法，父王最終證得「阿羅漢」。
    Buddha to visit seriously ill father aged 93, for dying speak Dharma, his father eventually attained the "Arhat".

    畫卷三十 ❦❧    《升 天 說 法》 Rise heaven explains Dhamma

    因為天神的邀請、報答母親的恩德，佛陀不動身體、上升忉利天宮殿，為祂的母親及眾天神講說佛法。
    Because the invite of gods, repay Buddha mother's kindness, the Buddha does not move his body, rise trāyastriṃśa palace, explains the true Dhamma to his mother and angels for their long-term welfare.

    畫卷三十一 ❦❧    《重 返 人 間》 Descending in Sankassa after having spoken Dhamma

    佛陀在天宮說法後，沿著天梯下返人間僧伽施，眾天神恭敬圍繞。
    After Buddha having spoken the Dhamma, along the heaven's ladder back down to Sankassa, the gods respectful around him.

    畫卷三十二 ❦❧    《度 化 難 陀》 Shows heaven & hell help for Nanda

    佛陀異母胞弟難陀雖出家，而貪戀美妻，於是佛陀分別帶他來到天上、地獄，幫助他斷除淫欲而解脫。
    He shows his half brother Nanda the beauty of the heaven nymphs, the suffering of the hell fire, and ordains him as monk.

    畫卷三十三 ❦❧    《最 後 供 養》 Buddha renounces life

    佛陀接受純陀最後的供養、福貴金衣，提醒弟子莫忘無常、勤求出道，並表示：3個月後，即將涅槃！
    He realizes that his long prepared mission has finally been completed and renounces life. He deliberately accepts some accidentally poisoned food from Cunda and gets very sick.

    畫卷三十四 ❦❧    《入 大 涅 槃》 The Buddha's Last Bequest

    佛陀度最後弟子須跋陀羅，勉勵：「實踐八正道，世間將不缺少阿羅漢──即佛法身！」安詳的右臥，在拘尸那羅城，進入涅槃。
    The Buddha of the last disciple Subhadda, encouraged: "practice the Noble Eightfold Path, the world will not lack Arhat - this is the Dhammakaya of Buddha!" Serene lying right in Kushinagar, enter Nirvana.

    畫卷三十五 ❦❧    《四 不 壞 信》 The four diamond indestructible faith

    南無佛！南無法！南無僧！南無戒！
    Namo Buddha! Namo Dhamma! Namo Sangha! Namo Sikkhapada!

    迴向偈──免費流通，歡迎轉貼！
    Love and blessings - free circulation, welcomed posted!

    願以此功德，迴向雙親眷；
    Willing to take the merit, bless to parents and family;

    普及於一切，苦海常作舟。 ～（完）☕
    Dedicated to all beings, dukkha-sea often for the boat.

    善哉！善哉！善哉！
    Good! Good! Good!

    ★ 部份圖像，取材網路，免費流通，很感謝您！ ★
    Partial image, Obtain from internet, Free circulation, Thank you very much!

9. 菩提心 ☞ 法燈明

✩ 透過【無量慈心 & 光明想】之身心觀察，有助於舒眠、放鬆、減壓……。

9 菩提心 - 法燈明【注意！開車請勿聽】

【自歸依、法歸依、自燈明、法燈明……】
「然而，阿難！比丘眾向我期待什麼呢？
阿難！我所說之（緣起）『法』，於內、於外都沒有區別！
阿難！如來所說之（緣起）『法』，對於弟子是無隱秘、握拳不教者！
（世尊否認：任何密法、伏藏或化城喻之說！）

阿難！如果有這樣思惟：
『我引導比丘眾、比丘眾被我所管？
阿難！我可能會對比丘眾，留何教言？』

然而，阿難！如來從不這樣思惟：
『我引導比丘眾、比丘眾被我所管？
阿難！我將會對於比丘眾，留何教言？』

又，阿難！我現在衰老，人生旅路將盡、年壽將滿，已經八十歲了！
阿難！就像破舊車輛之整修，需要依賴皮帶相助、勉強而行。
阿難！想想看！如來之身體，也是這樣！
阿難！當如來之心，不作意一切外相，而入於感受滅盡、無相三昧時，阿難！如來之身體，始為健全安穩。

因此，阿難！應該『以自燈明，隨時自歸依，不歸依他人；以法燈明，隨時法歸依，不歸依他人』。
然而，阿難！如何『以自燈明，隨時自歸依，不歸依他人；以法燈明，隨時法歸依，不歸依他人』呢？

阿難！比丘像這樣──
隨時，在身體中，如實觀看、發現身體，熱誠、正知、正念，於此──身心世界，除去貪慾、憂惱。
隨時，在感受中，如實觀看、發現感受，熱誠、正知、正念，於此──身心世界，除去貪慾、憂惱。
隨時，在內心中，如實觀看、發現內心，熱誠、正知、正念，於此──身心世界，除去貪慾、憂惱。
隨時，在諸法中，如實觀看、發現諸法，熱誠、正知、正念，於此──身心世界，除去貪慾、憂惱。
因此，阿難！『以自燈明，隨時自歸依，不歸依他人；以法燈明，隨時法歸依，不歸依他人』。
阿難！於現在，或我滅後，若有人『以自燈明，隨時自歸依，不歸依他人；以法燈明，隨時法歸依，不歸依他人』者──
阿難！這些比丘，於我比丘眾中，將在最高境地，必定樂於修學。」
～《長部經典‧Mahāparinibbānasutta 大般涅槃經》(DN 16, 165)

❦❧ 9 菩提心 - 法燈明【語音腳本】

《慈愛光明》
(69)  <10. 三皈依>    
皈命──於世尊、應供阿羅漢、無上正等正覺者……皈命──於世尊、應供阿羅漢、無上正等正覺者……皈命──於世尊、應供阿羅漢、無上正等正覺者……。
➊ 我以佛為皈依處……我以法為皈依處……我以僧伽為皈依處……。
➋ 再次，我以佛為皈依處……我以法為皈依處……我以僧伽為皈依處……。
➌ 第三次，我以佛為皈依處……我以法為皈依處……我以僧伽為皈依處……。（暫停約15秒）

(70)  <10-1 四不壞信>
➊ 念佛──如來，世尊實是：「應供──阿羅漢、正遍知──正等覺者、明行足、善逝者、世間解、無上士者、調御大夫、天人師、佛、世尊……。」
➋ 念法──皈依，世尊正法：「現見之法，離開熾燃……能超越時，通達涅槃……即身近觀，言能知見……攝入引導，法隨法行……智者親證，緣自覺知……。」
➌ 念僧──皈依，世尊僧伽：「佛子僧伽，具足勝妙行……佛子僧伽，具足質直行……佛子僧伽，具足如理行……佛子僧伽，具足如法行……所謂，四雙八輩……佛子僧伽，應恭敬、應尊重、應供養、應合掌禮拜……佛子僧伽，是世間之，無上福田……。」
➍ 念戒──成就，世尊聖戒：「具足正見，不壞碎……具足正思，無瑕疵……具足正語，無斑點……具足正業，無雜穢……具足正命，自解脫……具足正勤，智者讚……具足正念，無執取……具足正定，導定慧……。」（暫停約15秒）

(71)  <10-2 卡拉瑪經偈>
佛陀法語：「❶ 佛子！汝等，勿信風俗……。❷ 佛子！汝，勿輕信傳統……。❸ 佛子！汝，勿輕信聽聞……。❹ 勿信！因與經教相合……。❺ 佛子！汝等，勿信推理……。❻ 佛子！汝等，勿信研究……。❼ 佛子！汝等，勿信慮周……。❽ 佛子！汝等，勿信卓見……。❾ 佛子！勿信偶像權威……。❿ 佛子！勿信沙門祖師……。
倘若發現──此法不善，此法有罪，此法，為智者訶毀……實踐此法，能導致，無益與苦……其時則應，捨棄此法……。
倘若發現──此法是善，此法無罪，此法，為智者稱讚……實踐此法，能帶來，利益快樂……其時則應，圓滿受持……。」（暫停約15秒）

(72)  <10-3 一夜賢者經偈>
勿追於過去，勿願於未來；一切過去者，彼已皆捨棄……。
未來者未至！而彼現在法，處處善觀察，現觀五蘊法──不搖又不動……！
了知彼修習，唯應今日作，必須熱心作……。
誰知明日死？不遇死大軍！實謂無其事……？
熱心如是住，晝夜不懈怠；此一夜賢者，謂靜寂默者……。（暫停約15秒）

(73)  <10-4 佛遺教經偈>
月可令熱，日可令冷……佛說四諦，不可令異……。
苦諦實苦，不可令樂……集真是因，更無異因……苦若滅者，即是因滅，因滅故果滅……滅苦之道，實是真道，更無餘道……。
當勤精進，早求解脫……以智慧明，滅諸痴暗……。（暫停約15秒）

(74)  <10-5 自燈明、法燈明>
大般涅槃經：「阿難！於現在，或我滅後，若有人『以自燈明，隨時自皈依，不皈依他人；以法燈明，隨時法皈依，不皈依他人』者──阿難！彼等，於我比丘眾中，將在最高境地，必定樂於修學……不放逸──諸行皆是，壞滅之法；應自精進，不放逸……。」（暫停約15秒）
諸佛通偈：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教……。」（暫停約15秒）
三法印：「諸行無常，諸行是苦，諸法無我……。」（暫停約15秒）
無常偈：「諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂……。」（暫停約15秒）

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……然後……自我的，感覺，和整個，宇宙虛空……也漸漸的，消失，不見了……很舒服、很鬆弛……完全的，休息……放下執著，順其自然……不再期待、擔心、在意……不再思考、分析、判斷……不再掛礙，任何事情……一切，都無所謂了……。（暫停約10秒）

融入在……宇宙虛空的，無量，光明海中……打成一片……您就是，宇宙……宇宙，就是您……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

原來一切，凡是「生」起的，終將壞「滅」……沒有，一個「我」……沒有主人……都只不過是……因緣而已……！

這是，顛撲不破的真理，世人都知道；可是，只有極少數的智者，願意真心接受。

體會：「生滅滅已，寂滅為樂」的人，才是真正的智者，才能達到真正的「解脫」！

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

完全的，沒有，一個我……完全的，沒有，我的感覺……完全的，鬆弛下來……完全的，釋放……完全，沒有時間，和空間，的感覺……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願……所有眾生……淨化自心……沈浸在，慈愛的，波動中，幸福、安穩、快樂……願世間，國土清淨……願，全世界，都成佛，都成正覺……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……！（暫停約1分鐘）

（結語：）
凡是：「生」起的，總會壞「滅」～

上一秒鐘的「您」，不等於，下一秒鐘的「您」；上一秒鐘的「我」，也不等於，下一秒鐘的「我」。

身體如果是「我」，或者屬於「我」，應該，不需要我們保養、照顧；而且，不會病、不會老、不會死！
身體，需要我們保養、照顧；而且，它會病、會老、又會死！
可見，身體不是「我」；而且，也不屬於「我」。

凡是「生」起的，終將壞「滅」──這就是「法性」，也叫做「四聖諦」──不變的真理！

（慈愛光明完） ⎈

迴向偈──免費流通，歡迎轉貼！
願以此功德，迴向雙親眷；
普及於一切，苦海常作舟。 ～☕

8. 菩提心 ☞ 說話的藝術

✩ 透過【無量慈心 & 光明想】之身心觀察，有助於舒眠、放鬆、減壓……。

8 菩提心 - 說話的藝術【注意！開車請勿聽】

【說話的藝術】
1. 急事，慢慢的說。
2. 大事，清楚的說。
3. 小事，幽默的說。
4. 沒把握的事，謹慎的說。
5. 沒發生的事，不要胡說。
6. 做不到的事，別亂說。
7. 傷害人的事，不能說。
8. 不開心的事，找對對象說。
9. 開心的事，看場合說。
10. 傷心的事，不要見人就說。
11. 別人的事，小心的說。
12. 自己的事，聽聽別人怎麼說。
13. 尊長的事，多聽少說。
14. 同伴的事，商量著說。
15. 眾生的事，開導著說。

❦❧ 8 菩提心 - 說話的藝術【語音腳本】

《慈愛光明》
(66)  <9. 說話的藝術>    
願我，樂於行善，內心安詳，並培養，各種能力，與特質……坦率、完全正直，言語溫和，而且謙虛……。

(67)  <9-2>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……急事，慢慢的說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……大事，清楚的說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……小事，幽默的說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……沒，把握的事，謹慎的說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……沒，發生的事，不要胡說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……做，不到的事，別亂說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……傷害，人的事，不能說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……不，開心的事，找對，對象說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……開心的事，看場合說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……傷心的事，不要，見人就說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……別人的事，小心的說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……自己的事，聽聽，別人，怎麼說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……尊長的事，多聽少說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……同伴的事，商量著說……。
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我……眾生的事，開導著說……。

(68)  <9-3>
（暫停約30秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……然後……自我的，感覺，和整個，宇宙虛空……也漸漸的，消失，不見了……很舒服、很鬆弛……完全的，休息……放下執著，順其自然……不再期待、擔心、在意……不再思考、分析、判斷……不再掛礙，任何事情……一切，都無所謂了……。（暫停約10秒）

融入在……宇宙虛空的，無量，光明海中……打成一片……您就是，宇宙……宇宙，就是您……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

原來一切，凡是「生」起的，終將壞「滅」……沒有，一個「我」……沒有主人……都只不過是……因緣而已……！

這是，顛撲不破的真理，世人都知道；可是，只有極少數的智者，願意真心接受。

體會：「生滅滅已，寂滅為樂」的人，才是真正的智者，才能達到真正的「解脫」！

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

完全的，沒有，一個我……完全的，沒有，我的感覺……完全的，鬆弛下來……完全的，釋放……完全，沒有時間，和空間，的感覺……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願……所有眾生……淨化自心……沈浸在，慈愛的，波動中，幸福、安穩、快樂……願世間，國土清淨……願，全世界，都成佛，都成正覺……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……！（暫停約1分鐘）

（結語：）
因果、因果，誰也躲不過！
你造什麼樣的因，就受什麼樣的果。

今生的種種，皆是前世的因；
明天的命運，全看今日的行。

因果、因果，誰也躲不過！
只要一失足，那總是錯……。

身心世界，既然，無常、生滅，就不可能重複～
所謂：「一失足，成萬古恨！」
做錯了，是不可能重來的！
在身心世界的無常、生滅、瞬息萬變當中，如果放逸、懈怠，而不恐懼、戒慎；那麼，後果將是不堪設想！

～瞭解因果、深信因果、
謹慎因果、不昧因果！

（生活在感恩的世界：
因為，他磨練了你的心志！
因為，他增進了你的見識！
因為，他消除了你的業障！
因為，他教導了你應自立！
因為，他強化了你的能力！
因為，他助長了你的定慧！
因為，他們使你得到……
真正的，幸福和快樂！
所以要──
感激，傷害你的人。
感激，欺騙你的人。
感激，鞭打你的人。
感激，遺棄你的人。
感激，絆倒你的人。
感激，斥責你的人。
感激，所有使你堅定成就的人。）

（慈愛光明完） ⎈

迴向偈──免費流通，歡迎轉貼！
願以此功德，迴向雙親眷；
普及於一切，苦海常作舟。 ～☕

7. 菩提心 ☞ 無量慈心

✩ 透過【無量慈心 & 光明想】之身心觀察，有助於舒眠、放鬆、減壓……。

7 菩提心 - 無量慈心【注意！開車請勿聽】

【巴利聖典】《慈經》
一、善於行善並希望內心安詳的人應當培養這些特質：他必須有能力、正直，而且是完全地正直，善順、溫和，以及謙虛。
二、能夠知足並且容易被護持，生活少務、簡單。善護諸根，謹慎、不輕率，亦不貪戀眷屬。
三、他應當不輕犯任何極微小的過失，避免也許受到智者的譴責。接著，他應當在心中培養如下的心念：願所有的眾生快樂安全，願他們的內心是滿足的。
四、不論那一類的眾生，軟弱或強壯；長、胖短、或中等；短、小或巨大。
五、也不論是可見或不可見，在我們周圍或離我們遙遠，已出生或即將出生的眾生，願所有眾生，無一例外地，和喜充滿。
六、讓人彼此間沒有相互欺騙，且不管身在何處，任何一個人都不輕視他人，即使生氣或怨恨，也不想使他人受任何苦。
七、如同母親不顧自身生命地護念她唯一的孩子，願人們也能對眾生散發這樣無量的慈心。
八、讓一個人無量慈的心念充滿世界的上方、下方，及橫遍十方，沒有任何的障礙，沒有任何的仇恨及敵意。
九、只要一個人是醒覺的，無論站著、行走、坐著或躺下，他應當保持正念，這就是所謂的「此生中最高的境界」。
十、一位放棄執著於感官慾望的人，不落入邪見，正直且具足觀智，他必定將不再進入母胎受生。
～《小部經典‧小誦經‧Mettasutta 慈經》(Khp 9)、《小部經典‧經集‧蛇品‧Mettasutta 慈經》(Snp 8) 。

❦❧ 7 菩提心 - 無量慈心【語音腳本】

《慈愛光明》
(56)  <8. 無量慈心>    
願我，樂於行善，內心安詳，並培養，各種能力，與特質……坦率、完全正直，言語溫和，而且謙虛……。

(57)  <8-2>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我，能夠知足，容易護持，生活簡單、少雜務……善護，諸根門，謹慎，而不輕率，並且，不貪戀眷屬……。

(58)  <8-3>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我，不輕犯，任何，微小的過失，避免受到，或許是，智者的譴責……在我心中，培養，如下心念……願，所有眾生，幸福、安樂，願，他們內心，滿足，並且，歡喜……。

(59)  <8-4>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我，無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，願我，保持快樂……願我的……父母親、我的導師、親戚和朋友、我的同修，無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，願他們，保持快樂……。

(60)  <8-5>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願，一切眾生……不論是，那一類的眾生，軟弱或強壯；身才短小，或巨大。也不論是，可見，或不可見；在我們周圍，或離我們，遙遠；已出生，或，即將出生。願，所有的眾生，無一例外，都，和樂充滿……。

(61)  <8-6>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願人們，彼此間，不論在何處，不互相欺騙……任何人，都不會，受到輕視……即使生氣，或怨恨，也不想使，他人，受任何苦……如同母親，不顧，自己生命，護念她，唯一的孩子；願人們，也能對眾生，散發這樣，無量的慈心……。

(62)  <8-7>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我的，無量慈心，充滿世界……橫遍上、下、十方……沒有任何障礙，沒有仇恨，與敵意……。

(63)  <8-8>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願我，只要是醒覺的，無論站著、行走、坐著或躺下，皆能保持正念……這就是，所謂……在此生中「最高的境界」……願……我成為，放棄，執著於感官欲望的人，不落入邪見……正直，而且具足，內觀智慧……願我，必定不再，進入母胎受生……。

(64)  <8-9>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願……所有聖者、所有非聖者，所有天神、所有人類，所有苦道中的眾生……願他們，無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，願他們，保持快樂……願眾生，脫離，一切苦……。

(65)  <8-10>
（暫停約15秒）吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……然後……自我的，感覺，和整個，宇宙虛空……也漸漸的，消失，不見了……很舒服、很鬆弛……完全的，休息……放下執著，順其自然……不再期待、擔心、在意……不再思考、分析、判斷……不再掛礙，任何事情……一切，都無所謂了……。（暫停約10秒）

融入在……宇宙虛空的，無量，光明海中……打成一片……您就是，宇宙……宇宙，就是您……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

原來一切，凡是「生」起的，終將壞「滅」……沒有，一個「我」……沒有主人……都只不過是……因緣而已……！

這是，顛撲不破的真理，世人都知道；可是，只有極少數的智者，願意真心接受。

體會：「生滅滅已，寂滅為樂」的人，才是真正的智者，才能達到真正的「解脫」！

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

完全的，沒有，一個我……完全的，沒有，我的感覺……完全的，鬆弛下來……完全的，釋放……完全，沒有時間，和空間，的感覺……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……願……所有眾生……淨化自心……沈浸在，慈愛的，波動中，幸福、安穩、快樂……願世間，國土清淨……願，全世界，都成佛，都成正覺……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……！（暫停約1分鐘）

（結語：）
心靜如水──靜，真的很美！

靜，是一種平和，
靜，有一種無與倫比的美；
它如：春日驕陽，夏日清風，秋日楓葉，冬日白雪；
處處、時時，展示著生命的活力，卻從不肆意張揚！

靜，是一種美好，
靜，是微笑，是一處流動的風景，
是一抹，淡淡的雲彩，是一束幽幽的清香，
是美的極致！

靜，真的很美！
真誠期待，朋友們，在平靜中生活！在平靜中微笑！

（慈愛光明完） ⎈

迴向偈──免費流通，歡迎轉貼！
願以此功德，迴向雙親眷；
普及於一切，苦海常作舟。 ～☕

6. 菩提心 ☞ 腦中的蓮花

✩ 透過【無量慈心 & 光明想】之身心觀察，有助於舒眠、放鬆、減壓……。

6 菩提心 - 腦中的蓮花【注意！開車請勿聽】

【禪定篇】
大王！更有比丘，離喜而住捨，正念正知，以身感受樂。
諸聖者言：『以捨而正念樂住』達第三禪而住。
彼無喜之樂，充滿盈溢、周遍流潤其身；
無喜之樂，無不普洽其全身。

☆ 如浸蓮池
大王！猶如於青蓮池、紅蓮池、白蓮池中，有青蓮、紅蓮、白蓮生於水中、長於水中、浸於水中，吸引水底之營養，
由頂上至根，受冷水所充滿、盈溢、周遍之流潤，冷水無不普洽青蓮、紅蓮、白蓮。
大王！如是比丘以無喜之樂，充滿盈溢、周遍流潤其身；
以無喜之樂，無不普洽其全身。
大王！此亦見沙門修行之現世果報，比前者更殊勝微妙。
～《長部經典‧Sāmaññaphalasutta 沙門果經》(DN 2, 231)

【八解脫】
☆ 八解脫 ➾ ⑴ 以色觀色；⑵ 無色觀色；⑶ 清淨勝解；⑷ 空無邊處；⑸ 識無邊處；⑹ 無所有處；⑺ 非非想處；⑻ 想受滅盡。
⑴ 有色而觀諸色，此為第一解脫；
⑵ 有人於內無色想，於外觀諸色，此為第二解脫；
⑶ 有『清淨』等勝解，此為第三解脫；
⑷ 超一切色想，滅有對想，不作意種種想，『空是無邊！』成就空無邊處而住，此為第四解脫；
⑸ 超一切無所有處，『識是無邊！』成就識無邊處而住，此為第五解脫：
⑹ 超一切識無邊處，『無所有！』成就無所有處而住，此為第六解脫；
⑺ 超一切無所有處，成就非想非非想處而住，此為第七解脫；
⑻ 超一切非想非非想處，成就想受滅而住，此為第八解脫。
～《長部經典‧Mahānidānasutta 大緣經》(DN 15, 129)

❦❧ 6 菩提心 - 腦中的蓮花【語音腳本】

《慈愛光明》
(50)  <7. 腦中的蓮花>    
如果，您願意……您會，很深沉、很平靜的，做幾次，深呼吸，吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……每一次的，呼吸，會讓您，變得更加，年輕、健康……美麗、莊嚴……觀想：柔和、溫暖的光，由上而下，穿透脊椎……也讓自己，融入，這個亮光……全身就像，琉璃一樣，透明……而且，發光、發亮……充滿著，七彩的，亮光……讓眼前，也完全的，亮了起來，充滿著光明，可以，很清楚的，看見，任何東西……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

(51)  <7-2>
觀想：腦中出現，一朵清淨、自在的……蓮花……帶著，芳香的，氣息……如果，感覺得到……那朵，蓮花的存在，如果，您願意……您會，點一點頭，讓我知道……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

(52)  <7-3>
如果，您願意……您會，保持放鬆……在釋放的，狀態下，慢慢的，回答問題……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。
如果，感覺得到……腦中的，蓮花。是怎麼，開的？是含苞，待放？是開一些？還是，全開呢……為什麼？（暫停約30秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……蓮花的，顏色。是什麼，顏色？從花瓣的，尖端，到尾端，有什麼，深淺，不同的，變化？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……葉子。有幾片，葉子？長得，大小如何？什麼顏色？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……水珠。在蓮花，或葉子，上面的，水珠，有很多嗎？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……腦中的，蓮花，和心中的，蓮花。它們，在形狀、大小，和顏色上，各有什麼，不同的差異？（暫停約15秒）

(53)  <7-4>
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……腦中，蓮花的，花心，或花蕊。長得如何？是什麼，顏色？會放光嗎？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……花瓣。會放光嗎？是什麼，顏色的光？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……蓮花的，四周圍，有光。是什麼，顏色的光？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……有光，照耀在，蓮花上。是什麼，顏色的光？從什麼，地方，照射，過來的？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，您願意……您會，用直覺，來回答：腦中，蓮花的，形狀、大小，和顏色，在您，靈性的，修持上，各代表著，什麼涵義？（暫停約30秒）

(54)  <7-5>
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，您願意……現在，會觀想：腦中的，蓮花，越開，越大……越開，越大……當我，從五，開始數，蓮花，會開得，更大……數到一，的時候……聽到我，“彈指聲音”，蓮花，會完全，盛開……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。
五，蓮花，越開，越大……吸氣……吐氣……。
四，越開，越大……吸氣……吐氣……。
三，觀想，蓮花，放著光，漸漸的，亮了起來……吸氣……吐氣……。
二，蓮花，開得很大，充滿著，奇妙的香氣……吸氣……吐氣……。
一，(“彈指聲音”)完全盛開……吸氣……吐氣……。
清淨、自在的，蓮花……充滿著：自信、慈悲、喜悅……同時，也散發出，無條件的，真愛，與，智慧……讓腦中，蓮花的光……照亮，且包圍著，您的全身。（暫停約15秒）

(55)  <7-6>
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……融入，腦中的，蓮花……祂就是您，您就是祂……去感覺，祂的感受，和想法，以及，要傳達，給您的訊息？（暫停約1分鐘）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……還有什麼，想請問，祂的嗎？（暫停約30秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，您願意……您會，請教祂，其他的，問題？（暫停約30秒）

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……觀想：蓮花的光，越來，越亮……越來，越亮……和整個，宇宙虛空，打成一片……。

融入在，宇宙，光明海中……您就是，宇宙……宇宙，就是您……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

原來一切，凡是「生」起的，終將壞「滅」……沒有，一個「我」……沒有主人……都只不過是……因緣而已……！

這是，顛撲不破的真理，世人都知道；可是，只有極少數的智者，願意真心接受。

體會：「生滅滅已，寂滅為樂」的人，才是真正的智者，才能達到真正的「解脫」！

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

完全的，沒有，一個我……完全的，沒有，我的感覺……完全的，鬆弛下來……完全的，釋放……完全，沒有時間，和空間，的感覺……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

觀想，所有眾生……皆沈浸在，慈愛光海，的波動中，清淨、安樂、自在……感覺，很喜悅、很舒暢……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

願……所有眾生……淨化自心……沈浸在，慈愛的，波動中，幸福、安穩、快樂……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……！（暫停約1分鐘）

（結語：）
心靜如水──靜，真的很美！

靜，是一種善良，
靜，是思維的序曲，是解讀新生命的安寧；
它澎湃在心靈的深處，無聲的鼓舞著，人的高尚；
靜，有時是大喜大悲的思考，
有時，是抒發激情的感悟！

靜，是一種境界，
靜，是一種內斂，
生命，恰似這：涓涓流淌的河流，
我更渴望，自己像一汪清泉，
靜靜流淌，任魚兒暢遊，
卻仍舊，可以波瀾不驚！

靜，真的很美！
真誠期待，朋友們，在平靜中生活！在平靜中微笑！

（慈愛光明完） ⎈

迴向偈──免費流通，歡迎轉貼！
願以此功德，迴向雙親眷；
普及於一切，苦海常作舟。 ～☕

5. 菩提心 ☞ 心中的蓮花

✩ 透過【無量慈心 & 光明想】之身心觀察，有助於舒眠、放鬆、減壓……。

5 菩提心 - 心中的蓮花【注意！開車請勿聽】

【禪定篇】
大王！更有比丘，離喜而住捨，正念正知，以身感受樂。
諸聖者言：『以捨而正念樂住』達第三禪而住。
彼無喜之樂，充滿盈溢、周遍流潤其身；
無喜之樂，無不普洽其全身。

☆ 如浸蓮池
大王！猶如於青蓮池、紅蓮池、白蓮池中，有青蓮、紅蓮、白蓮生於水中、長於水中、浸於水中，吸引水底之營養，
由頂上至根，受冷水所充滿、盈溢、周遍之流潤，冷水無不普洽青蓮、紅蓮、白蓮。
大王！如是比丘以無喜之樂，充滿盈溢、周遍流潤其身；
以無喜之樂，無不普洽其全身。
大王！此亦見沙門修行之現世果報，比前者更殊勝微妙。
～《長部經典‧Sāmaññaphalasutta 沙門果經》(DN 2, 231)

【八勝處】
諸比丘！有八勝處。何等為八勝處耶？

☆ 第一勝處 ➾ 內有色想者，依欲界定，外觀──少量諸色，若垢、若淨。
有時，內有色想，外觀諸色，少量淨相、或不淨相，得如實想：『我勝知彼！我勝見彼！』此為第一勝處。

☆ 第二勝處 ➾ 內有色想者，依初禪定，外觀──無量諸色，若垢、若淨。
有時，內有色想，外觀諸色，無量淨相、或不淨相，得如實想：『我勝知彼！我勝見彼！』此為第二勝處。

☆ 第三勝處 ➾ 內無色想者，依二禪定，外觀──少量諸色，若垢、若淨。
有時，內無色想，外觀諸色，少量淨相、或不淨相，得如實想：『我勝知彼！我勝見彼！』此為第三勝處。

☆ 第四勝處 ➾ 內無色想者，依三禪定，外觀──無量諸色，若垢、若淨。
有時，內無色想，外觀諸色，無量淨相、或不淨相，得如實想：『我勝知彼！我勝見彼！』此為第四勝處。

☆ 第五勝處 ➾ 內無色想，一心『清淨』者，依第四禪，外觀──青色光明，證得勝解。
有時，內無色想，外觀諸色，純青色、似青色、青顯現、青光輝；
亦如亞麻花，純青色、似青色、青顯現、青光輝；
又如，波羅奈衣兩面光亮細軟，純青色、似青色、青顯現、青光輝。
諸如此類，有時，內無色想，外觀諸色，純青色、似青色、青顯現、青光輝，得如實想：『我勝知彼！我勝見彼！』此為第五勝處。

☆ 第六勝處 ➾ 內無色想，一心『清淨』者，依第四禪，外觀──黃色光明，證得勝解。
有時，內無色想，外觀諸色，純黃色、似黃色、黃顯現、黃光輝；
亦如黃花樹，純黃色、似黃色、黃顯現、黃光輝；
又如，波羅奈衣兩面光亮細軟，純黃色、似黃色、黃顯現、黃光輝。
諸如此類，有時，內無色想，外觀諸色，純黃色、似黃色、黃顯現、黃光輝，得如實想：『我勝知彼！我勝見彼！』此為第六勝處。

☆ 第七勝處 ➾ 內無色想，一心『清淨』者，依第四禪，外觀──赤色光明，證得勝解。
有時，內無色想，外觀諸色，純紅色、似紅色、紅顯現、紅光輝；
亦如朱槿大紅花，純紅色、似紅色、紅顯現、紅光輝；
又如，波羅奈衣兩面光亮細軟，純紅色、似紅色、紅顯現、紅光輝。
諸如此類，有時，內無色想，外觀諸色，純紅色、似紅色、紅顯現、紅光輝，得如實想：『我勝知彼！我勝見彼！』此為第七勝處。

☆ 第八勝處 ➾ 內無色想，一心『清淨』者，依第四禪，外觀──白色光明，證得勝解。
有時，內無色想，外觀諸色，純白色、似白色、白顯現、白光輝；
亦如破曉晨星──太白金星，純白色、似白色、白顯現、白光輝；
又如，波羅奈衣兩面光亮細軟，純白色、似白色、白顯現、白光輝。
諸如此類，有時，內無色想，外觀諸色，純白色、似白色、白顯現、白光輝，得如實想：『我勝知彼！我勝見彼！』此為第八勝處。
諸比丘！此為八勝處。
～《增支部經典‧Paṭhamakosalasutta 拘薩羅國之一》(AN 10.29)

❦❧ 5 菩提心 - 心中的蓮花【語音腳本】

《慈愛光明》
(44)  <6. 心中的蓮花>    
如果，您願意……您會，很深沉、很平靜的，做幾次，深呼吸，吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……每一次的，呼吸，會讓您，變得更加，年輕、健康……美麗、莊嚴……觀想：柔和、溫暖的光，由上而下，穿透脊椎……也讓自己，進入，這個亮光……把全身，照得就像，琉璃一樣，透明……而且，發光、發亮……充滿著，五彩的亮光……讓眼前，也完全的，亮了起來，充滿著光明，可以，很清楚的，看見，任何東西……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

(45)  <6-2>
觀想：心中出現，一朵清淨、自在的，蓮花……帶著，芳香的，氣息……如果，感覺得到……那朵，蓮花的存在，如果，您願意……您會，點一點頭，讓我知道……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

(46)  <6-3>
如果，您願意……您會，保持放鬆……在釋放的，狀態下，慢慢的，回答問題……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。
如果，感覺得到……心中的，蓮花。是怎麼，開的？是含苞，待放？是開一些？還是，全開呢……為什麼？（暫停約30秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……蓮花的，顏色。是什麼，顏色？從花瓣的，尖端，到尾端，有什麼，深淺，不同的，變化？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……葉子。有幾片，葉子？長得，大小如何？什麼顏色？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……水珠。在蓮花，或葉子，上面的，水珠，有很多嗎？（暫停約15秒）

(47)  <6-4>
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……心中蓮花的花心，或花蕊。長得，怎麼樣？是什麼，顏色？會放光嗎？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……花瓣。會放光嗎？是什麼，顏色的光？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……蓮花的，四周圍，有光。是什麼，顏色的光？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，感覺得到……有光，照耀在，蓮花上。是什麼，顏色的光？從什麼地方，照射，過來的？（暫停約15秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，您願意……您會，用直覺，來回答：心中，蓮花的，形狀、大小，和顏色，在您，靈性的，修持上，各代表著，什麼涵義？（暫停約30秒）

(48)  <6-5>
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，您願意……現在，會觀想：心中的，蓮花，越開，越大……越開，越大……當我，從五，開始數，蓮花，會開得，更大……數到一，的時候……聽到我，“敲鐘聲音”，蓮花，會完全，盛開……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。
五，蓮花，越開，越大……吸氣……吐氣……。
四，越開，越大……吸氣……吐氣……。
三，觀想，蓮花，放著光，漸漸的，亮了起來……吸氣……吐氣……。
二，蓮花，開得很大，充滿著，奇妙的香氣……吸氣……吐氣……。
一，(“敲鐘聲音”)完全盛開……吸氣……吐氣……。
清淨、自在的蓮花……充滿著：自信、慈悲、喜悅……同時，也散發出，無條件的，真愛，與，智慧……讓心中，蓮花的光……照亮，且包圍著，您的全身。（暫停約15秒）

(49)  <6-6>
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……融入，心中的，蓮花……祂就是您，您就是祂……去感覺，祂的感受，和想法，以及，要傳達，給您的訊息？（暫停約1分鐘）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……還有什麼，想請問，祂的嗎？（暫停約30秒）
吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……如果，您願意……您會，請教祂，其他的，問題？（暫停約30秒）

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……觀想：蓮花的光，越來，越亮……越來，越亮……和整個，宇宙虛空，打成一片……。

融入在，宇宙，光明海中……您就是，宇宙……宇宙，就是您……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

原來一切，凡是「生」起的，終將壞「滅」……沒有，一個「我」……沒有主人……都只不過是……因緣而已……！

這是，顛撲不破的真理，世人都知道；可是，只有極少數的智者，願意真心接受。

體會：「生滅滅已，寂滅為樂」的人，才是真正的智者，才能達到真正的「解脫」！

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

完全的，沒有，一個我……完全的，沒有，我的感覺……完全的，鬆弛下來……完全的，釋放……完全，沒有時間，和空間，的感覺……。

吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

觀想，所有眾生……皆沈浸在，慈愛光海，的波動中，清淨、安樂、自在……忘掉了，一切煩憂，也忘掉了，自己……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……。

願……所有眾生……淨化自心……沈浸在，慈愛的，波動中，幸福、安穩、快樂……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……吸氣……吐氣……！（暫停約1分鐘）

（結語：）
心靜如水──靜，真的很美！

靜，是一種欣賞，
靜，是一種修養，是一種人生的徹悟，
是一種，智慧的清明，擁有，了然于心的平靜，
就會，擁有了高品位的人生！

靜，是一種豁達，
當您，不再，在意擁有，和索取，
學會放棄，學會奉獻，
就會，把失去的，當做一種收穫，
就會，快樂永隨！

靜，真的很美！
真誠期待，朋友們，在平靜中生活！在平靜中微笑！

（慈愛光明完） ⎈

迴向偈──免費流通，歡迎轉貼！
願以此功德，迴向雙親眷；
普及於一切，苦海常作舟。 ～☕