2017年9月2日 星期六

祈福之道 True Blessing

    為什麼我們燒香拜神卻不靈驗?


道德危機 Moral crisis

    美國之音:道德危機,中國社會病得不輕。


斯德哥爾摩綜合症 Stockholm Syndrome

    精神科專家楊景端博士:中國社會的斯德哥爾摩綜合症。


歷史學家辛灝年台大精彩演講 The fate of Taiwan

    2015.9.6 辛灝年教授答聽眾提問《兩個中國與台灣命運》


活摘調查〔四〕 Bloody Harvest Ⅳ

看中共這嘴臉:
如果拿下台灣……
肯定來個「血洗台灣」!


活摘調查〔三〕 Bloody Harvest Ⅲ

     請大家持續關注:這樣恐怖的事……
每天仍然不斷在大陸上悲慘發生!


2017年9月1日 星期五

活摘調查〔二〕 Bloody Harvest Ⅱ

    共匪活摘現役軍人人體器官(百姓宛如待宰羔羊)


    2016年6月22日報告:法輪功學員仍被中國當局大規模摘取器官(美國之音)

活摘調查〔一〕 Bloody Harvest Ⅰ

    中共活摘百姓的器官(殘暴程度超過希特勒)


2017年8月31日 星期四

僧助僧 Monks help monks


    若要佛法興……

    若要佛法興,莫要僧謗僧;
    若要佛法興,就要僧助僧。

    ── 佛曆 2560.8.31(四)心燈 ──


2017年8月30日 星期三

千萬不可毀謗他人 Do not slander others


    沙門及梵行者之本份 The Qualities of a Contemplative

    第一章 ✩   具足慚愧者 Conscience & concern

    《馬邑大經》佛陀說:「諸比丘!云何是沙門之本份及梵行者之本份?曰:『我等具足慚愧者也。』如是,汝等實應學之。

    諸比丘!或汝等作是念:『我等具足慚愧,如是作者,如是已足夠矣。我等已達沙門之目的,我等於此以上應無需更作。』如是,汝等以達滿足。

    諸比丘!予告汝等,諸比丘!予對汝等說:『汝等沙門者,有此以上,有應更作之時,勿捨沙門之目的。』

    第二章 ✩   身行清淨,不自讚毀他 Purity of Bodily conduct

    諸比丘!於此以上應更作者何耶?曰:『我等當身行清淨、分明而應發露,防護使無瑕瑾。而且不應以其清淨身行,自讚毀他。』如是,汝等實應學之。

    諸比丘!或汝等作是念:『我等具足慚愧,我等之身行清淨,若如是作者,如是即足夠,我等已達沙門之目的,我等於此以上,應無更作者。』如是汝等達成滿足。

    諸比丘!予告汝等,諸比丘!予對汝等說:『汝等為沙門者,有此以上應更作之時,勿捨沙門之目的。』

    第三章 ✩   語行清淨,不自讚毀他 Purity of Verbal conduct

    諸比丘!於此以上應更作者何耶?曰:『我等當語行清淨、分明而應發露,防護使無瑕瑾。而且不應以其清淨語行,自讚毀他。』如是,汝等實應學之。

    諸比丘!或汝等作是念:『我等具足慚愧,我等之身行清淨、語行清淨、若如是作者,如是即夠矣,我等已達沙門之目的,我等於此以上,應無更作者。』如是汝等以達滿足。

    諸比丘!予告汝等,諸比丘!予對汝等說:『汝等為沙門者,有此以上應更作之時,勿捨沙門之目的。』

    第四章 ✩   意行清淨,不自讚毀他 Purity of Mental conduct

    諸比丘!於此以上應更作者何耶?曰:『我等當意行清淨、分明而應發露,防護使無瑕瑾。而且不應以其清淨意行,自讚毀他。』如是汝等實應學之。

    諸比丘!或汝等作是念:『我等具足慚愧,我等之身行清淨、語行清淨、意行清淨,如是作者,如是已足夠矣……於此以上應無更作者。』如是汝等達成滿足。

    諸比丘!予告汝等,諸比丘!予對汝等說:『汝等為沙門者,有此以上應更作之時,勿捨沙門之目的。』

    第五章 ✩   謀生清淨,不自讚毀他 Purity of Livelihood

    諸比丘!於此以上應更作者何耶?曰:『我等當謀生清淨、分明而應發露,防護使無瑕瑾。而且不以其清淨謀生,自讚毀他。』如是汝等實應學之。

    諸比丘!汝等或作是念:『我等具足慚愧,我等之身行清淨、語行清淨、意行清淨、謀生清淨也。若如是作者,如是即足夠矣……於此以上,我等應無更作者。』如是,汝等達成滿足。

    諸比丘!予告汝等,諸比丘!予對汝等說:『汝等為沙門者,有此以上應更作之時,勿捨沙門之目的。』

    第六章 ✩   守護諸根 Restraint of the senses

    諸比丘!於此以上應更作者何耶?曰:『我等當守護諸根,

    以眼見色,不執取形象、標誌;若不防護眼根,貪憂、罪惡、不善法隨起,如是,若防護眼根者,則於眼根成就防護。

    以耳聞聲,不執取形象、標誌;若不防護耳根,貪憂、罪惡、不善法隨起,如是,若防護耳根者,則於耳根成就防護。
    以鼻臭香,不執取形象、標誌;若不防護鼻根,貪憂、罪惡、不善法隨起,如是,若防護鼻根者,則於鼻根成就防護。
    以舌嘗味,不執取形象、標誌;若不防護舌根,貪憂、罪惡、不善法隨起,如是,若防護舌根者,則於舌根成就防護。
    以身覺觸,不執取形象、標誌;若不防護身根,貪憂、罪惡、不善法隨起,如是,若防護身根者,則於身根成就防護。

    以意識法,不執取形象、標誌;若不防護意根,貪憂、罪惡、不善法隨起,如是,若防護意根者,則於意根成就防護。』如是汝等實應學之。

    諸比丘!或汝等作是念:『我等具足慚愧,我等之身行清淨、語行清淨、意行清淨、生活清淨、守護於根門,如是作者……於此以上應無更作。』如是汝等成就滿足。

    諸比丘!予告汝等,諸比丘!予對汝等說:『汝等為沙門者,有此以上應更作之時,勿捨沙門之目的。』

    第七章 ✩   食知適度 Moderation in eating

    諸比丘!於此以上應更作者何耶?曰:『我等食知適度,正思量而攝食,非為嬉戲、非為驕榮、非為裝飾、唯為此身之久住,為保養,除去傷害,為助成梵行。即:如是斷我故痛、不起新痛,而且我得延命、無瑕、安穩。』如是汝等實應學之。

    諸比丘!或汝等作是念:『我等具足慚愧,我等之身行清淨、語行清淨、意行清淨、命行清淨、防護根門、食如適度。如是作者……於此以上我等應無更作。』如是汝等成就滿足。

    諸比丘!予告汝等,諸比丘!予對汝等說:『汝等為沙門者,有此以上應更作之時,勿捨沙門之目的。』

    第八章 ✩   受持警寤 Wakefulness

    諸比丘!於此以上應更作者何耶?曰:『我等以受持警寤。

    於日間經行、禪坐,由障礙法淨化心。

    於夜之初更經行、禪坐,由障礙法淨化心。

    於夜之中更,以足載足,以念正知,起想作意,以右脅下而師子臥。

    於夜之後更而起,經行、禪坐,由障礙法淨化心。』如是汝等實應學之。

    諸比丘!或汝等作是念:『我等具足慚愧,我等之身行清淨、語行清淨、意行清淨、命行清淨、防護根門、於食如適度、以受持警寤,如是作者……於此以上我等應無更作。』如是汝等成就滿足。

    諸比丘!予告汝等,諸比丘!予對汝等說:『汝等為沙門者,有此以上應更作之時,勿捨沙門之目的。』

    第九章 ✩   正念正知 Mindfulness & alertness

    諸比丘!於此以上應更作者何耶?曰:『我等當具足正念正知。

    出入於正知,觀前、觀後於正知,屈伸於正知,大衣、衣缽之執持於正知,噉飲嚼味於正知,糞尿之行於正知,行、住、坐、眠、寤及語、默於正知者。』如是汝等實應學之。

    諸比丘!或汝等作是念:『我等具足慚愧,我等之身行清淨、語行清淨、意行清淨、命行清淨、防護根門,食如適度,以受持警寤。具足念正知。如是作者……於此以上,我等應無更作。』如是汝等成就滿足。

    諸比丘!予告汝等,諸比丘!予對汝等說:『汝等為沙門者,有此以上應更作之時,勿捨沙門之目的。』

    第十章 ✩   獨住遠離 Secluded Dwelling

    諸比丘!於此以上應更作者何耶?曰:『我等當獨住遠離──近空閒處、樹下、山嶽、岩窟、峽谷、塚間、森林、露地、稻草堆處。』

    彼乞食而歸,食已而結跏趺坐、端正身體,注意面前 [parimukha 指大約臉部前方],保持(正)念。」

    ~《中部經典‧雙大品‧Mahāassapurasutta 馬邑大經》(MN 39, 416-425)

    ── 佛曆 2560.8.30(三)心燈 ──


評析蔣先生:什麼才是佛法 What is Dharma?


評析蔣先生:什麼才是佛法 What is Dharma?

    蔣先生!你說「佛在心中」就說明你根本不懂什麼是「佛法」?

    什麼是佛法呢?
    佛法是「四聖諦」;
    佛法是「四念住」;
    佛法是「四正勤」;
    佛法是「四神足」;
    佛法是「五根」;
    佛法是「五力」;
    佛法是「七菩提分」;
    佛法是「八正道」;
    佛法是「三十七道品」;
    佛法是「慈悲喜捨」;
    一般的說,佛法是「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」;
    簡略的說,佛法是「戒定慧」……。

    先說「戒」──「己所不欲,勿施於人」就是「戒」。
    自己做不到的事,卻反過來要求「別人做到」你本身就沒有「戒」了!

    你自己是「在家人」,卻要求別人遵守「出家人」的「戒」;
    這是,白衣說法給「出家人」聽──「外行指導內行」的行為。

    你不要老拿著「出家人」的戒,來「戒別人」;
    佛陀的「戒」,從來都是只有「戒自己」而已!

    你對於「戒」根本一竅也不通,要如何「由戒而生定、由定而生慧」呢?
    你充其量不過是「能說會道」的商人罷了!對於「佛法」一點也不了解。
    (建議你:恭敬地請一本《佛遺教經》好好看看吧!)

    卍        卍        卍

    佛心是「慈悲心」,不會詛咒人的;用佛的名義詛咒人,就成「魔」了!
    佛弟子絕不會想要「害人」、「詛咒」別人或利用佛的名義「革命」的!

    ── 佛曆 2560.8.29(二)佛心 ──

南普陀寺戒律問題座談會 Precept-forum

2017年8月29日 星期二

大家要惜福 Cherish the Blessing


    民國38年,國軍從大陸失敗,退守台灣,軍民同心同德,生聚教訓、發憤圖強、慘淡經營……才有今天台灣民主的成就。

    民國106年,近七十年後的今天,「民主」在大陸,仍是遙不可及的夢想!
    所以,「民主」不是從天上掉下來的,是經過多少前人先烈犧牲、奮鬥而得來,大家一定要惜福!珍惜,這份得來不易的成果。


    連小孩都知道:台灣不能亂,一定要鞏固領導中心,切莫對「中共」抱持幻想。
    因為,若是最後的寶島台灣都失去,必定引發大批的移民潮,有錢的高官、富商、政客都會走第一個……到時候的問題,就不是領不到退休金這麼簡單啦!

    最後,倒楣的還是我們這絕大多數,窮苦的、無法移民的傻老百姓呀!
    不要看別的,看看那些……大陸富商、裸官為何尋求移民美國夢呢?
    (不管嘴巴裡,多麼講「愛國」?你若被中共來統治是否真的很好?)


    2012年習近平當選中共總書記以來──
    (1)綁架並殺害獄中的民運領袖彭明;
    (2)繼續綁架、迫害民運領袖王炳章;
    (3)拘押被譽為「中國良心」的維權律師高智晟;
    (5)將諾貝爾得主劉曉波囚禁至死、剉骨揚灰;
    (6)繼續活摘法輪功學員、異議份子人體器官……。

    高智晟曾經多次被中國共產黨、610辦公室以黑社會手段騷擾、難以言表的酷刑迫害。
    習近平竟然大言不慚的說:1927年國民黨反動派背叛革命、背叛人民……。

    曹長青:讚蔣介石,駁習近平;4.12政變(清黨)是革命之舉,蔣介石的正確決定!
    其實,真正背叛孫中山革命、背叛中國人民……不就是中共邪黨嗎?

    網友A:「凡是要維持一黨專制壟斷政權地位的,就會進行持續性的鬥爭(護駕),鬥爭對象則是人民,讓人民沒得組黨、也沒得選,也喊不出『下台、換人、換黨執政……』諸語。同時,人民還得繼續繳稅金,給這個政權花用。」

    網友B:「沒事兒!沒事兒!這只是中國日常。」

    你為什麼只反「民選」的蔡英文,不反邪黨「黨魁」習近平呢?
    這不是削薄人性下的──「雙重標準」是什麼呢?


    中共歷代黨魁賣國史
    https://www.secretchina.com/news/b5/2013/11/05/518999.html


    中共對台灣、香港跟澳門進行間諜活動:
    「藍金黃計畫」控制港台比核武還厲害!

    中共一貫的政策就是──以商養諜、以諜養商。
    以對官員、商人控制,無不中招……太可怕了。

    郭文貴也詢問,透過藍金黃計畫,所有港澳台的朋友,還有機會嗎?所有台商港商還有未來嗎?「這三招都不中,只能住廟裡了,不過,住廟裡能保證上廁所不被拍下嗎?」他也盼透過爆料,能讓港、台、澳的「藍金黃計畫」一一揭露。
    http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2156471

    美國《華盛頓自由燈塔報》
    http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20170713/56948259

    ── 佛曆 2560.8.29(二)佛心 ──