2015年12月5日 星期六

七菩提分 ~➢ 有哪七個覺行圓滿、成佛的條件? ~☺

 
【☼ 七菩提分 ~➢ 有哪七個覺行圓滿、成佛的條件? ~☺】

    比丘們!比丘隨時,在諸法中,如實觀看、發現諸法,亦即就「七菩提分」,如實觀看、發現諸法。
    再說,比丘們!比丘如何隨時,在諸法中,如實觀看、發現諸法,亦即就「七菩提分」,如實觀看、發現諸法呢?

☼ 第一個條件   (圓滿)念菩提分 Sati-Sambojjhaṅga

    在這裡,比丘們!當比丘於內六處,生起──(圓滿)念菩提分時,
    ➊ 徹知:「我於內六處,生起──(圓滿)念菩提分!」
    於內六處,未生起──(圓滿)念菩提分時,
    ➋ 徹知:「我於內六處,未生起──(圓滿)念菩提分!」
    相同地,
    ➌ 又徹知:「未生之──(圓滿)念菩提分,生起了!」
    相同地,
    ➍ 又徹知:「已生之──(圓滿)念菩提分,修習圓滿!」

   第二個條件   (圓滿)擇法菩提分 Dhammavicaya-Sambojjhaṅga

    於內六處,生起──(圓滿)擇法菩提分時,
    ➊ 徹知:「我於內六處,生起──(圓滿)擇法菩提分!」
    於內六處,未生起──(圓滿)擇法菩提分時,
    ➋ 徹知:「我於內六處,未生起──(圓滿)擇法菩提分!」
    相同地,
    ➌ 又徹知:「未生之──(圓滿)擇法菩提分,生起了!」
    相同地,
    ➍ 又徹知:「已生之──(圓滿)擇法菩提分,修習圓滿!」

☼ 第三個條件   (圓滿)精進菩提分 Vīriya-Sambojjhaṅga

    於內六處,生起──(圓滿)精進菩提分時,
    ➊ 徹知:「我於內六處,生起──(圓滿)精進菩提分!」
    於內六處,未生起──(圓滿)精進菩提分時,
    ➋ 徹知:「我於內六處,未生起──(圓滿)精進菩提分!」
    相同地,
    ➌ 又徹知:「未生之──(圓滿)精進菩提分,生起了!」
    相同地,
    ➍ 又徹知:「已生之──(圓滿)精進菩提分,修習圓滿!」

☼ 第四個條件   (圓滿)喜菩提分 Pīti-Sambojjhaṅga

    於內六處,生起──(圓滿)喜菩提分時,
    ➊ 徹知:「我於內六處,生起──(圓滿)喜菩提分!」
    於內六處,未生起──(圓滿)喜菩提分時,
    ➋ 徹知:「我於內六處,未生起──(圓滿)喜菩提分!」
    相同地,
    ➌ 又徹知:「未生之──(圓滿)喜菩提分,生起了!」
    相同地,
    ➍ 又徹知:「已生之──(圓滿)喜菩提分,修習圓滿!」

☼ 第五個條件   (圓滿)輕安菩提分 Passaddhi-Sambojjhaṅga

    於內六處,生起──(圓滿)輕安菩提分時,
    ➊ 徹知:「我於內六處,生起──(圓滿)輕安菩提分!」
    於內六處,未生起──(圓滿)輕安菩提分時,
    ➋ 徹知:「我於內六處,未生起──(圓滿)輕安菩提分!」
    相同地,
    ➌ 又徹知:「未生之──(圓滿)輕安菩提分,生起了!」
    相同地,
    ➍ 又徹知:「已生之──(圓滿)輕安菩提分,修習圓滿!」

   第六個條件   (圓滿)定菩提分 Samādhi-Sambojjhaṅga

    於內六處,生起──(圓滿)定菩提分時,
    ➊ 徹知:「我於內六處,生起──(圓滿)定菩提分!」
    於內六處,未生起──(圓滿)定菩提分時,
    ➋ 徹知:「我於內六處,未生起──(圓滿)定菩提分!」
    相同地,
    ➌ 又徹知:「未生之──(圓滿)定菩提分,生起了!」
    相同地,
    ➍ 又徹知:「已生之──(圓滿)定菩提分,修習圓滿!」

☼ 第七個條件   (圓滿)捨菩提分 Upekkhā-Sambojjhaṅga

    於內六處,生起──(圓滿)捨菩提分時,
    ➊ 徹知:「我於內六處,生起──(圓滿)捨菩提分!」
    於內六處,未生起──(圓滿)捨菩提分時,
    ➋ 徹知:「我於內六處,未生起──(圓滿)捨菩提分!」
    相同地,
    ➌ 又徹知:「未生之──(圓滿)捨菩提分,生起了!」
    相同地,
    ➍ 又徹知:「已生之──(圓滿)捨菩提分,修習圓滿!」

    像這樣,
    ⑴ 隨時──在諸法中,從內六處,如實觀看、發現諸法;
    ⑵ 隨時──在諸法中,從外六處,如實觀看、發現諸法;
    ⑶ 或者,同時──在諸法中,從內、外六處,如實觀看、發現諸法。
    ⑷ 隨時──如實觀看、發現諸法中之集聖諦;
    ⑸ 隨時──如實觀看、發現諸法中之滅聖諦;
    ⑹ 或者,同時──如實觀看、發現諸法中之集、滅聖諦。
    ⑺ 而且,他隨時正念現前:「這是諸法!」
    ⑻ 修成,只有觀智和覺照之境界;
    ⑼ 此外,無所依止,
    ⑽ 不再執著──身心世界任何事物!

    比丘們!這就是──
    比丘隨時,在諸法中,如實觀看、發現諸法,亦即就「七菩提分」,如實觀看、發現諸法。

☼ 《大念住經》觀七菩提分【結語】

    ☆ 《卡拉瑪經》與《四大教法》的忠告 ☞ 「如是我聞」不能代表佛說!
    卡拉瑪經:「❶ 汝等勿信風俗;❷ 勿輕信傳統;❸ 勿輕信聽聞;❹ 勿信因與經教相合;❺ 勿信基於推理;❻ 勿信基於研究(科學);❼ 勿信情況考慮周詳;❽ 勿信見解卓越;❾ 勿信形象權威;❿ 勿信因此沙門,是我等祖師。
    卡拉瑪眾!若汝等發現──『① 此法是不善,② 此法是有罪,③ 此法是智者所訶毀,④ 如果實踐此法,能導致無益與苦!』卡拉瑪眾!其時,則應捨棄此法……。
    卡拉瑪眾!若汝等發現──『⑤ 此法是善,⑥ 此法是無罪,⑦ 此法是智者所稱讚,⑧ 如果實踐此法,能帶來利益快樂!』卡拉瑪眾!其時,則應圓滿受持!」
    ~《增支部經典‧Kesamuttisutta 卡拉瑪經》(AN 3.66)

    詳情請看【巴利聖典】

    南無佛!南無法!南無僧!南無戒!
    Namo Buddha! Namo Dhamma! Namo Sangha! Namo Sikkhapada!

    迴向偈──
    Love and blessings…

    願以此功德,迴向雙親眷;
    Willing to take the merit, bless to parents and family;

    普及於一切,苦海常作舟。
    Dedicated to all beings, dukkha-sea often for the boat.

    善哉!善哉!善哉!
    Sadhu! Sadhu! Sadhu!

    免費流通,歡迎轉貼!
    Free circulation, welcomed posted!

    《大念住經》(觀七菩提分結束) ~☕

♨ 上帝與佛陀 ☞ 神意與人意、依法與依人~ ☔☀

【♨ 上帝與佛陀 ☞ 神意與人意、依法與依人~ ☔☀】

許多,基督徒~
不虔信上帝,卻堅信政治信條;

就像,佛教徒~
不虔信佛法,卻堅信彌陀救贖……
是不是,一樣奇怪?

神意?還是,人意?
正考驗著──教徒的信仰!

依法?還是,依人?
也考驗著──佛子的信心!

── 佛曆 2558.11.24(二) ──