佛教紀元 ❦❧ Buddhist Era: 2016-01-31

2016年2月1日星期一

隨護勤、善之定相？（Ｘ光下的絕代美女）～⚇

【☼ 「善」之定相 ☞ 九想觀與Ｘ光美女～⚇】

   ❦❧ 絕代美女一夜香，骷髏一具百年散，外香裡爛臭皮囊，枕邊淫念半點無！～✄

   ☆ 四聖諦義 ➾ ⑴ 律儀勤──「苦聖諦」應遍知「防護根門」、⑵ 斷勤──「集聖諦」應斷「三惡尋」、⑶ 修勤──「道聖諦」應修習「七菩提分」、⑷ 隨護勤──「滅聖諦」應現證「不淨觀、善之定相」。

   ☆ 四依 apassenāni ➾ saṅkhāyekaṃ 熟思而 ➀ 受持善法 paṭisevati（修勤──四依法、四聖種）；➁ 肯定善法 adhivāseti（隨護勤──忍受困境）；➂ 否定惡法 parivajjeti（律儀勤──迴避惡處）；➃ 捨棄惡法 vinodeti（斷勤──斷三惡尋）。

    綜合以上，「四聖諦」義與有「四依」，在「八正道」裡的「四正勤」是指：
   ➊ 律儀勤──防護根門、迴避惡處。（苦聖諦、否定惡法）
   ➋ 斷勤──斷三惡尋、捨棄惡法。（集聖諦、捨棄惡法）
   ➌ 修勤──修七菩提分、四依法、四聖種。（道聖諦、受持善法）
   ➍ 隨護勤──忍受困境、不淨觀、「善」之定相，現證涅槃。（滅聖諦、肯定善法）

   至於，何謂「善」之定相呢？

   在【巴利聖典】裡有提到：
   「友！於此有比丘，隨護已生善之定相，謂：
   『⓵ 骨想、⓶ 蟲噉、⓷ 青瘀想、⓸ 敗壞想、⓹ 脹膨想。』
   友！此謂隨護勤。」
   ～《長部經典‧Saṅgītisutta 合誦經》(DN 33, 310)

【一】九想觀圖（墓園九相）

    ① 初死膨脹、青瘀膿爛相（新死想、肪脹想、青瘀想）
    ② 食殘、蟲聚相（噉食想）
    ③ 筋屍斷壞、血肉臭相（血塗想、蓬亂想）
    ④ 無肉血塗、筋骨臭相、⑤ 無血肉、連骨相（骨鎖想）
    ⑥ 骨節支解、散亂相、⑦ 白骨相（骨散想）
    ⑧ 年久壞碎、枯朽相、⑨ 骸骨腐蝕、成灰相（古墳想）

① 初死膨脹、青瘀膿爛相（新死想、肪脹想、青瘀想）